TODOS SOMOS MIGRANTES

Qualsiasi discorso sulla globalizzazione dovrebbe cominciare con le parole “Todos somos migrantes”. Oggi si contano circa 215 milioni di migranti di prima generazione, il 40 per cento in più rispetto al 1990. La rapidità dei trasporti e l’innovazione dei sistemi di comunicazione hanno incrementato il volume di un flusso che, in sordina, attraversa da millenni la storia dell’umanità. Nessuna nazione può dirsi immune dal fenomeno d’ibridazione che deriva da questi incessanti spostamenti
Per Andrea Chiappori, della comunità di Sant’Egidio, ognuno è esule di fronte alla grandezza del mondo, ognuno è chiamato a ricostruire il proprio Io basandosi una sequenza di partenze e ritorni. L’idea è riassunta perfettamente nel logo della Secretaría Nacional del Migrante (SENAMI), un organismo che si occupa del supporto degli ecuadoriani all’estero: sei uomini incorniciati da due frecce che s’inseguono in un’ellissi.
Come ha fatto notare Esther Cuesta, la Console ecuadoriana a Genova, all’apertura delle iniziative per la Giornata Internazionale dei Migranti, anche gli italiani sono stati stranieri in terra straniera e hanno saputo contribuire alla crescita economica e sociale dell’America Latina.
I ruoli si sono invertiti. Il capoluogo ligure ospita la più grande comunità sudamericana d’Europa ma, a vent’anni dall’arrivo dei primi latini in città, sembra che esistano ancora degli altissimi muri divisorî. Le associazioni lavorano alacremente per migliorare la situazione delle zone più popolose – Sampeirdarena, Staglieno, Pontedecimo – e l’operato dei mediatori nelle scuole e nelle carceri è fondamentale per ascoltare la vera voce dei cittadini e conoscere tutte le sfaccettature di una realtà complessa. Ha ragione Graciela del Pino – Presidente del Coordinamento Ligure Donne Latinoamericane (COLIDOLAT) – quando dice che, se non si può negare che ci sia una certa percentuale di giovani che causano problemi, ci sono anche tanti, tantissimi ragazzi onesti e meritevoli e famiglie che si spendono per lo sviluppo di una società più ricca e più equa. A queste persone andrebbero riconosciuti gli stessi benefici concessi agli italiani: perché deve essere così difficile ottenere la cittadinanza o aprire un negozio? Perché i forestieri non possono votare, almeno nelle elezioni amministrative? Nessuno di loro dimentica che ai diritti corrispondono dei doveri e su questo tema interviene a sorpresa anche il Senatore Enrico Musso, candidato sindaco per il 2012 con la lista Liberi Insieme; e al microfono riassume i contenuti della lettera che apre la pagina del suo sito internet: Genova e la Liguria devono riscoprire la loro vocazione rivoluzionaria, il desiderio di rinnovamento, lo spirito di sacrificio …
In questo i migranti possono essere un valido aiuto. Un recente studio ha dimostrato che chi ha viaggiato all’estero è più creativo, tuttavia le parole di Musso, economista liberale, non sembrano volersi riferire alla possibilità di stabilire reti di solidarietà concrete e suonano più come uno spot elettorale non troppo accurato.
Tutti pagano le tasse e rispettano il territorio, ma non sono rappresentati: gli organismi statali si sono dimostrati assenti o incapaci di intervenire in modo adeguato e i media spesso lasciano spazio solo alle notizie di cronaca nera. Per molti mezzi d’informazione, Mor Diop e Modou Samb, i due senegalesi uccisi da un razzista a Firenze, non hanno neppure un nome. Qui, nella bella sala bianca del Circolo degli Ufficiali, ci si alza per un minuto di silenzio.
L’indifferenza generale verso chi arriva da fuori è chiaramente il prodotto di una precisa politica di livellamento delle coscienze, non una strategia tecnica – resta quindi da vedere come agirà il governo Monti: se sarà possibile cancellare il ricordo della Bossi / Fini e del reato di clandestinità e l’ultima mostruosità, il permesso di soggiorno a punti.
Complice la famigerata crisi economica, la diffidenza degli italiani nei confronti degli “Altri” pare aumentata recentemente, ma Antonio García (Presidente della USEI) e Lorenzo Taddei, un medico argentino che lavora al Pronto Soccorso di Voltri, sottolineano che spesso manca la volontà di partecipare concretamente al processo d’integrazione. “Integrarsi” non significa “inserirsi”, trovare una nicchia confortevole nella quale isolarsi. Secondo Ángel Singre, fondatore del Comité Casa del Migrante Ecuadoriano, per creare un terreno d’incontro serve in primo luogo la sinergia tra le istituzioni locali, i governi americani e le organizzazioni; ma soprattutto gli stranieri devono entrare come singoli nel tessuto della società civile, impegnarsi nel volontariato …
Dalla tavola rotonda emerge che la speranza viene dal basso, e in particolare dai bambini e da un’esperienza scolastica e quotidiana capace di plasmare un nuovo modello di convivenza multiculturale e flessibile.

PETER PAN nei Giardini di Kensington

Dimenticate per un attimo la melassa disneyana e la tenera Trilly bionda modello Barbie. Il capolavoro di James Matthew Barrie è un viaggio di formazione in cui il dubbio e il tema dell’identità sono i cardini della crescita spirituale e umana. Chi è davvero Peter Pan? Lui è la gioventù, è la gioia, il simbolo dell’innocenza più pura (quella dei bambini), completamente autoreferenziale, spontanea e inconscia. La vera domanda che nasce storia dopo storia è chi siano davvero i nemici: certo, i pirati comandati da Uncino sono temibili e rappresentano il lato repressivo dell’ordine costituito, ma anche Wendy agisce secondo gli schemi sociali della buona borghesia inglese. La piccola imita i modelli conosciuti e si trasforma in una guida per orientarsi nella più grande delle avventure, quella della vita quotidiana scandita dal tempo. Sull’Isola Che Non C’è – un microcosmo che si concretizza con la violenza di un sogno che diventa realtà – non sembra esistere una sequenza spaziale e cronologica coerente: nello stesso ambiente convivono (non pacificamente) indiani e pirati, sirene e fate, i cambiamenti nello scenario e nei personaggi sono solo superficiali e trascurabili (gli spiritelli muoiono, ma ci sono sempre nuove nidiate e il ricordo delle creature scomparse si cancella in fretta)
Persino lo scorrere delle ore è flessibile e funzionale allo sviluppo di azioni rocambolesche, ma l’arrivo di una mamma – e quindi di un sistema affettuoso di regole – genera una routine ciclica che inquadra anche Peter nel ritmo delle giornate e delle stagioni.
Tutti hanno bisogno di una madre ma non tutte sono buone: Peter aveva provato a tornare alla sua vecchia casa ma aveva trovato la finestra chiusa e la sua stanza occupata e si era sentito abbandonato; al contrario i signori Darlings tengono sempre le imposte spalancate in attesa del ritorno dei figli e accolgono con entusiasmo gli orfanelli che decidono di lasciare Neverland, divenendo parte dei meccanismi del mondo.

SPECULAZIONI VERDI

Visto che si profila all’orizzonte un nuovo aumento del carburante, penso sia eticamente necessario scrivere qualche commento. Voglio dire, da stamattina avevo intenzione di raccontarmi il mio ultimo, scioccante impatto con il banco ortofrutta del supermercato …
CONFESSO!
Ieri sera (ore 21 circa) ho spinto il carrello nei corridoi semi-vuoti e ben refrigerati, ho preso il guanto e il sacchetto di plastica e ci ho messo dentro due pere giapponesi e una comunissima williams.
L’idea era di bossarmela e risparmiare sul prezzo digitando il numero della pera nostrana, ma ho avuto una sorpresa allarmante: non era il nashi di per sé ad essere caro in quanto ricercatezza esotica, tutto sembrava triplicato in maniera assolutamente irragionevole: se il frutto orientale costava 2.60, quelli italiani si aggiravano intorno ai DUE EURO!!!

Trovo che questa situazione sia scandalosa, soprattutto se consideriamo che gli agricoltori lasciano marcire i prodotti sulle piante perché raccoglierli non è più conveniente. La domanda è : a chi giova il rincaro dei generi alimentari e le oscillazioni delle scorte nei Paesi industrializzati? Secondo i giornali inglesi, si accumula sempre meno grano e l’Inghilterra si appresta a coltivare più cibo. Ma è questa la risposta giusta, quando sappiamo che gli sprechi sono all’ordine del giorno nella catena di distribuzione? Non sono in grado di dirimere complesse questioni economiche, ma pare che dietro allo scambio di contratti future (con cui ci s’impegna a comprare o vendere una certa merce entro una data stabilita) sui generi alimentari e sul biocarburante sia di circa NOVE MILIARDI DI EURO. Di fronte a un simile capitale virtuale, gli speculatori non guardano di certo i “pochi spiccioli” che escono dalle tasche dei cittadini. Credo sia un gioco pericoloso perché sottrae beni fisici undispensabili per privilegiare il mondo fittizio della finanza. Forse è utopistico parlare “dell’indice della felicità” di Sen e Latouche ma oggi si sente il bisogno di sognare un po’ per sfuggire a quello che viene spacciato per pragmatismo e serve solo a mascherare il vuoto circolo vizioso degli affari. Non riesco a capire chi possano essere i misteriosi imperatori di derrate agricole che destabilizzano il mercato interno, ma stavolta non si può incolpare la Cina: pur estendendo un monopolio al limite della legalità (e della decenza) sulle risorse idriche della regione, il Dragone è stato colpito da pesanti siccità che ne hanno compromesso il rendimento nel settore primario. Gli “invasori” del nostro mercato non sono gli asiatici, almeno non direttamente. Mai come in questo caso, si rivela corretta la Teoria della Farfalla: le grandi compagnie legate a Pechino si stanno gradualmente impossessando dei diritti sulle immense piantagioni destinati al combustibile “verde” in America Latina e in Indonesia, e questo non può che destabilizzare gli equilibri mondiali dei prezzi per il trasporto e la produzione di beni di consumo.
Ornando però ai piccoli problemi di casa nostra, se si osserva una cartina, ci si accorge che una delle zone più floride negli ultimi tempi è l’Europa dell’Est, dove – tra l’altro – il costo della manodopera si mantiene basso.
Non so se le mie conclusioni sono minimamente plausibili ma qualcuno si ricorda i reportage sul PECORINO ROMANO … RUMENO? E poi ci sono le arance e le fragole dalla Spagna, le pere cilene e gli asparagi peruviani, legati a mazzi con un bell’elastico viola …

MUSICA E ORIENTE

Un’esplosione di motivi vegetali brillanti che si trasformano in glifi astratti e musicali, volti giapponesi che raccontano la gioia, il rapimento, la fuga che nasce e s’irradia da una melodia immaginata. Musica e Oriente richiama le suggestioni della New Wave nipponica più recente ma è di una promettente artista italiana, Serena Baretti. Globalizzazione degli stili? Se volessimo reinventare le categorie dell’antropologia contemporanea potremmo forse parlare di "style-scapes", nel seno più positivo del termine. La scia grafica del suono unisce i tre personaggi in un unico insieme; l’evoluzione dei segni da note a foglie testimonia il legame di continuità tra natura e cultura (e viceversa); la tecnica mista, così ricca di glitter e colori forti accanto al bianco e nero delle foto, esalta la qualità pop dell’opera e la rende quasi tropicale e accentua un altro apparente contrasto pacificato: quello tra passato e presente, tra memoria e modernità.

An explosion of brilliant floral motifs that are transformed into abstract glyphs and music, Japanese faces that tell the joy, the rapture and the flight that radiate from a melody is born and imagined. Musica e Oriente recalls the charm of Japanese New Wave but is a work by a promising Italian artist, Serena Baretti. Globalized styles? If we wanted to reinvent the categories of contemporary anthropology perhaps we could talk about "style-scapes", in positive terms The graphic wake of sound combines the three characters in a single set, the evolution of signs from notes to leaves witnesses the link of continuity between nature and culture (and vice versa), the mixing of techniques, so full of glitter and bright colors, side by side with the black/white photos enhances the pop quality of opera, making it almost tropical, and emphasizes another more peaceful apparent contrast: between past and present, between memory and modernity.

PRIGIONI DEL QUOTIDIANO. commento dell'artista

Pubblico il commento di Dewi alla sua foto

Ognuno ha le sue gabbie.... e nn è solo una questione di casalinghe disperate ma un po di tutte le prigioni mentali che uno si crea: il lavoro ,(di per se) e anche il fatt...o che dovrebbere essere di sucesso ben pagato o perlomeno molto figo,l'identità di genere ,i ruoli nella coppia ,le responsabilità da persone adiulte,i 'hai 30 anni ,ma nn ti vergogni',il dover essere simpatici ,brillanti, intelligenti, creativi ,disponibili ,premurosi ma anche affascinanti,attraenti,attivi,sportivi,impegnati ,ambiziosi.pieni di volonta di potenza e amore per l umanita,carita cristiana,stoicismo,epicureismo e etica del lavoro protestante cn un pizzico d yoga e new agecol portafoglio gonfio,col culo sodo e il lcazzo possente e il q.i. pure. etc etc

L'ABBRACCIO

L’Abbraccio di Tommaso Arscone vince il primo premio per la pittura al SaturaPrize 2011. È un esempio di come i riconoscimenti possano andare ancora alle persone di talento.
Questo lavoro sorprendente ha la stessa forza provocatoria e plastica di una foto di Mapplethorpe.
Solo leggendo la didascalia si scopre che è un olio. L’artista ha usato la pelle per rendere al meglio la materialità del soggetto: un abbraccio sensuale e riflessivo. L’uomo ripreso di spalle si avvolge la testa con una mano, quasi a voler trattenere pensieri sfuggenti, mentre con l’altra si tocca una spalla per sottolineare la volumetria di muscoli ben definiti. Altre due mani stringono il busto nero e nudo. Ma non si vede nessun viso. Il tema centrale dell’opera non è quindi l’incontro, quanto piuttosto la solitudine e l’introspezione egocentrica necessaria in qualsiasi rapporto.


L’Abbraccio by Tommaso Arscone won at the SaturaPrize for painting. It is an example of how awards can prize talented people.
This work has the same plastic and provocative power of Mapplethorpe’s photos.
Only by reading the caption you discover that it is an oil painting. The artist has used the skin to make the most of the materiality of the subject: a sensual and reflective hug. The man portrayed from the back wraps his head with one hand, as if to retain fleeting thoughts, while the other touched his shoulder to emphasize the volume of well-defined muscles. Other two hands hold the black and nude torso. But you do not see any face. So the central theme is not “the encounter”, but rather a self-centered solitude and introspection needed in any relationship.

Milk Trailer Italiano

SEAN PENN si conferma nella mia personale classifica degli attori! :)